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五三四 摩诃俱絺罗
一
巴多穆塔拉， 胜者世间解，
牟尼具眼者， 十万劫昔出。
二
教诫诸有情， 济度令解者，
佛善巧示教， 度化诸多人。
三
哀愍悲愍者， 利益诸众生，
相会外道时， 五戒使安住。
四
如是诸外道， 寂灭为空无，
诸多阿罗汉， 得真自在者。
五
牟尼之身高， 五八拉塔那，
贵如黄金色， 三十二妙相。
六
尔时人寿命， 享得十万岁，
佛住于其间， 度脱诸人人。
七
我于有鹅城， 通晓三吠陀，
往诣彼岸佛1， 闻彼说妙法。
八
勇者慧行境， 发达诸弟子，
义与法与词2， 辩才善巧者。
九
置此为第一， 闻法我欢喜，
七日施饮食， 胜者与弟子。
一〇
觉海与弟子3， 皆使着外衣，
平伏佛足下， 愿求其地位。
一一
世间最上者， 佛对我称赞：
“最上再生族， 如青莲华蕾，
平伏我足下， 愿求彼地位。
一二
觉者师之前， 愿求弟子位，
其信及施舍， 闻法始决定。
一三
轮回于诸有， 皆为幸福者，
彼于未来世， 得彼之所望。
一四
十万劫之后， 出生甘蔗族，
有名瞿昙者， 大师在世间。
一五
于彼之法中， 得为后继子，
名为俱絺罗， 大师之弟子。”
一六
闻此我欢喜， 有念有慈心，
彼时我具慧， 终生事胜者。
一七
思愿业异熟， 舍身往帝释。
一八
三百治天国， 五百为轮王。
一九
领土之广大， 算数所不及，
无论生何处， 依业皆幸福。
二〇
生天与生人， 轮回只二有，
他趣我不往， 善行之果报。
二一
刹利婆罗门， 只生于二族，
贱族我不生， 善行之果报。
二二
逮至最后有， 婆罗门之裔，
生于舍卫城， 家大有大财。
二三
羌达瓦提母， 父名阿摄恕，
佛以诸觉慧， 化导我之父。
二四
时我起净信， 出家为非家，
目连阿阇梨， 和尚舍利子。
二五
我于剃发间， 根本断我见，
我着袈裟时， 逮得罗汉位。
二六
我慧义法词， 发达于辩才，
是故最上者， 置我为第一。
二七
我向舍利弗， 问未了解法，
我得无碍解， 佛教中第一。
二八
烦尽诸烦恼…………
二九
实我善来哉…………
三〇
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿摩诃俱絺罗长老唱此等之偈。
注 1 「彼岸」底本为sattaparangam ,今采用脚注所出异本之pattaparangam。
2 「词」，底本为nerutte 今采用暹罗本之nirutte。
3 「觉海」，底本暹罗本皆为Buddhasagaram 今采用脚注所出异本之buddhisagaram。
五三五 优楼频螺迦叶
一
巴多穆塔拉， 胜者世间解，
牟尼具眼者， 十万劫昔出。
二
教诫令解者， 有情济度者，
善巧示教者， 佛度诸多人。
三
哀愍悲怜者， 利益诸众生，
会遇外道时， 五戒使安住。
四
如是诸外道， 寂灭为空无，
诸多阿罗汉， 得真自在者。
五
牟尼之身高， 五八拉塔那 ，
贵如黄金色， 三十二妙相。
六
尔时人寿命， 享得十万岁，
佛于其间住， 度化诸多人。
七
彼时有鹅城， 我为婆罗门，
世间评判佳， 诣佛闻说法。
八
彼时大众中， 佛有大徒众，
弟子置第一， 我闻甚欢喜。
九
我与大眷属， 招请大胜者，
千之婆罗门， 与我施其施。
一〇
我等施大施， 敬礼世导师，
喜住于一面， 我作如斯言
一一
“对卿起信心， 依信为侍仆，
无论生何处， 我等徒众福。”
一二
善声如象吼， 迦罗频迦鸣，
大师对众语， “观此婆罗门！
一三
金色有大腕， 口眼青莲华，
高贵之子息， 我起信德者1。
一四
此者师子音， 愿求比丘位，
彼于未来世， 应得其所望。
一五
十万劫之后， 出生甘蔗族，
有名瞿昙者， 大师在世间。
一六
于彼佛法中， 得为后继子，
彼名为迦叶， 大师之弟子。”
一七
九十二劫昔， 无上世大师，
无等无可喻， 弗沙世导师。
一八
灭除一切闇， 解脱大缠结，
天人皆欢喜， 法雨甘露降。
一九
时于波罗捺， 我等为大臣，
兄弟共三人， 皆得王信赖。
二〇
豪迈且有力， 于战从无败，
边境骚扰起， 王向我等言：
二一
“汝等往边境， 平定诸叛军，
平稳我国土， 应当归复还。”
二二
我等白王言： “我等侍导师，
往平定彼等。”
二三
王容我等望， 派遗我等往，
干戈平息后， 再归至王前。
二四
我等向王请， 奉侍世导师，
殊胜牟尼得， 终生施彼佛。
二五
高价之衣服， 殊妙之食味，
床座心地佳， 施有效验药。
二六
依法施为施， 牟尼与僧伽，
持戒有悲愍， 修习适意生。
二七
常持以慈心， 奉侍世导师，
胜者至涅槃， 能限为供养。
二八
尔后我死去， 删兜率陀生，
随受大安乐， 供养佛果报。
二九
犹如幻术师， 我示数多形，
生为种种有， 我尾陀诃主。
三〇
求那裸形道， 邪见乐破坏，
我上地狱道， 我女卢奢耶。
三一
忠言不采用， 那罗陀梵天，
屡屡教诫我， 使我舍恶见。
三二
殊胜十业道， 我皆得成满，
舍身往天界， 恰如还自家。
三三
我达最后有， 婆罗门之裔，
生于波罗捺， 富裕广大家。
三四
老病死恐怖， 我舍大财富，
续索涅槃道， 髻发我出家。
三五
时我弟二人， 与我同出家，
优楼频酪处， 我住造庵室。
三六
我姓为迦叶， 优楼频酪住，
是故我之名， 为优楼频螺。
三七
那提江之前， 中弟呼那提，
伽耶江之前， 末弟呼伽耶。
三八
末弟有二百， 中弟有三百，
我则有五百， 弟子皆来从。
三九
时佛来我处， 世之最上者，
种种行神变， 御者化导我。
四〇
我率千眷属， 归入佛教团，
彼等众弟子， 逮得阿罗汉。
四一
彼等及徒众， 诸人围绕我，
我善为教事， 故我第七仙。
四二
有大徒众事， 置我为第一，
向佛所作者， 今生果伴我！
四三
烧尽诸烦恼…………
四四
实我善来哉…………
四五
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿优楼频螺迦叶长老唱此等之偈。
注 1 「我德起信者」，底本为saddhavantagunam 今采用暹罗本之saddhavantam gunemama。
五三六 罗陀
一
巴多穆塔拉， 胜者世间解，
牟尼具眼者， 十万劫昔出。
二
教诫令解者， 济度有情者，
善巧教示者， 佛度诸多人。
三
哀愍悲怜者， 利益众生者，
会遇诸外道， 五戒使安住。
四
如是诸外道， 寂灭为空无，
诸多阿罗汉， 得真自在者。
五
牟尼之身高， 五八拉塔那，
贵如黄金辉， 三十二妙相。
六
尔时人寿命， 享得十万岁，
佛住于其间， 度脱诸多人。
七
时于有鹅城， 我为婆罗门，
真言通吠陀， 诣佛闻说法。
八
众中无所畏， 知法大勇者，
辩才化导者， 比丘置第一。
九
导师与僧伽， 我为服勤务，
头面礼佛足， 愿求其地位。
一〇
世尊有光辉， 如胸饰黄金，
我喜除垢恼， 佛对我言语：
一一
“安乐长寿者， 汝愿将成就，
汝为我僧伽， 所作极广大。
一二
十万劫之后， 出生甘蔗族，
有名瞿昙者， 大师在世间。
一三
于彼佛法中， 为法后继子，
汝名为罗陀， 大师之弟子。
一四
喜自身因德， 释子人牛王，
导师宣第一， 为有辩才者。”
一五
我今闻是喜， 正念有慈心，
且具有智慧， 终生事胜者。
一六
思念善作业， 舍身往帝释。
一七
三百治天国， 五百为轮王。
一八
领土之广大， 算数所不及，
无论生何处， 善业幸福者。
一九
最上山谷城， 我达最后有，
婆罗门贫家， 无覆之座生。
二〇
我向舍利弗， 施一匙食物，
我于瘦老时， 诣至孤独园。
二一
瘦 弱无力势， 我无出家处，
是时我瘦弱， 忧身支色失。
二二
牟尼大悲者， 见我为我言：
“汝何为忧恼， 汝心生苦痛？”
二三
“卿之善说教， 我不得出家，
哀泣我忧心， 请予归依处！”
二四
时诸比丘集， 第七牟尼问，
“任谁可告我， 记忆此侍者？”
二五
舍利弗斯言： “我忆此者行，
当我行乞时， 彼施食一匙。”
二六
“善哉！善哉！舍利弗！ 汝为知恩者，
汝使彼出家， 此老再生族，
人中之良马！”
二七
后为白羯磨， 具戒得出家，
出家后不久， 逮得诸漏尽。
二八
恭敬牟尼语， 闻喜为记忆，
我于辩才中， 胜者置第一。
二九
烧尽诸烦恼…………
三〇
实我善来哉…………
三一
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿罗陀长老唱此等之偈。
五三七 谟贺罗惹（面王）
一
巴多穆塔拉， 一切世间解，
牟尼具眼者， 十万劫昔出。
二
教诫令解者， 众生济度者，
善巧示教者， 度脱诸多人。
三
哀愍悲怜者， 利益诸众生，
会遇诸外 道， 五戒使安住。
四
如是诸外道， 寂灭为空无，
如斯阿罗汉， 得真自在者。
五
大牟尼身高， 五八拉塔那，
辉如贵黄金， 三十二妙相。
六
尔时人寿命， 享得十万岁，
佛住于其间， 度脱诸多人。
七
尔时有鹅城， 我居于某家，
勤为他工作， 于我无所有。
八
我住忏悔堂1， 床上起火燃2，
彼处石与地3， 皆为火烧黑。
九
尔时于其堂， 世主说四谛，
称赞佛弟子， 众中持粗衣。
一〇
我喜弟子德， 顶礼向如来，
愿求最上位， 持粗衣第一。
一一
尔时佛世尊， 彼向弟子言：
“此男服粗恶， 身体甚柔软。”
一二
“心喜言语欢， 彼具有信财，
不动高贵子， 沙罗树屹立。
一三
此男意乐美， 彼凭真谛义，
比丘持粗衣， 彼愿其地位。”
一四
闻此我欢喜， 头面礼胜者，
我于胜者教， 终生为净业。
一五
思愿善作业， 舍身往帝释。
一六
忏悔堂地烧， 依业百劫间，
地狱燃烧报， 苦痛多烦恼。
一七
其业终了后， 次第具诸相4，
五百劫之间， 我为良家人。
一八
五百生之间， 我罹得癞病，
以其业之故， 随受得大苦。
一九
此之贤劫出， 我意为净心，
名称具足者， 我得饱满食。
二〇
思愿其胜业， 舍身往帝释。
二一
今达最后有， 生于刹利家，
我因父之死， 领有此大国。
二二
我罹患癞病， 昼夜不得安，
王位之乐空， 被称谟贺罗。
二三
我见身之过， 出家为非家，
再生族之下， 跋婆犁弟子。
二四
与大眷属具， 往诣世导师，
摧破诸他论， 微妙问说主。
二五
“此世与彼世， 梵界与诸天，
瞿昙有名声， 卿见我不知5。
二六
如是知见者， 我来欲问师，
观察世间者， 死王何不见？”
二七
“谟贺罗惹！ 因汝常有念，
须破自我见， 观察世间空，
超越如是死。
二八
如是观世间， 死王不得见。”
佛为疗病者， 对我如是说。
二九
说偈终了时， 须发我尽除，
身着袈裟衣， 阿罗汉比丘。
三〇
僧伽之精舍， 罹病者不住，
“精舍不可污”， 此语为禁制。
三一
土堆与墓地， 我由车道至，
僧伽梨衣作6， 我身着粗衣。
三二
大能化导者， 满足我之德，
我持粗衣者， 置我为第一。
三三
罪福皆遍尽， 一切病皆除，
无取如离焰， 无漏至涅槃。
三四
烧尽诸烦恼…………
三五
实我善来哉…………
三六
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿谟贺罗惹长老唱此等之偈。
注 1 「忏悔堂」，原语为Patikkamanasala，案斯泰德氏巴英辞典为〞a hall with seets ofdistinction 〞 今依摩尼耶鲁威斯氏梵英辞书patikkamana 为confession 之义。
2 「床上」，原语katabhumi不见于辞书，今假定为床之义。
3 「石与地」，底本为siya mahi今采用暹罗本之Silamahi。
4 「次第具诸相」，底本为tatiyakaran ankito 今参照脚注所出异本，采用暹罗本之patiyalakkhanankito。
5 「卿见我不知」，底本为ditthi no今采用暹罗本之ditthin te。
6 「作」，底本为hutva 今采用暹罗本之haritvana。
摄颂：
迦旃延与跋迦梨， 摩诃劫宾那长老，
陀骠摩罗、鸠摩罗， 婆醯迦与拘絺罗
优楼频螺与罗陀， 谟贺罗惹大贤者
偈共三百六十二， 以上长老共十人。